نشست اربعین و جامعه مهدوی؛ عاشورا، بلندترین قله تاریخ

به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، حجت الاسلام موسوی علیزاده، رئیس موسسه تطبیقی در ابتدای این نشست با اشاره به وجود آموزه‌های مهدویت از دوران انحرافات بنی‌عباس تاکید کرد: آیات قرآن نشان می‌دهد که قرآن کتابی آخرالزمانی است و باید منتظر پایان تاریخ باشیم. الان زمینه برای این موضوع در حال فراهم شدن است. در بخش‌هایی از تاریخ می‌بینیم که جریان‌های انحرافی مهدویت از این آموزه ارزشمند به شدت به نفع خودشان بهره‌برداری کردند. در این زمینه علی محمدباب را می‌بینیم که مرحوم رشتی کتاب‌های بسیار خوبی داشت و در عراق به رشد علمی خود رسید. اما چهره‌هایی مانند علیمحمد باب اعلام کردند که اگر افرادی می‌خواهند با امام زمان ارتباط داشته باشند، من باب این ارتباط هستم. و در نهایت منجر شد به جریانی مانند بهائیت و الان می‌بینیم که چطور ادعا دارند جزو پنج دین برتر در کنار چهار دین جهانی هستند.

وی در ادامه با اشاره به ظهور و سقوط داعش در کشور عراق یادآور شد: جلوتر هم که می‌آییم به داعش می‌رسیم که در عراق هم فعالیت کرد. در سوریه منطقه‌ای به نام دابق داریم که الاعماق هم به آن گفته شده و در روایات آخرالزمانی آمده است که جنگ‌هایی از این منطقه شروع می‌شود و 84 پرچم از کشورهای معاند امام زمان در این منطقه جمع می‌شوند که با لشکر اسلام می‌جنگند اما در نهایت اسلام پیروز می‌شود و لشکر اسلام راهی دمشق و قدس می‌شود و ماجراهایی که در ادامه آمده است.

موسوی علیزاده همچنین تاکید کرد: کشتارهایی که داعش انجام داد و هزینه‌ای که کرد برای تصرف منطقه دابق بسیار زیاد بود و در نهایت هم گرفت. برای اینکه می‌خواست اعلام کند آن لشکری که در آخرالزمان این منطقه را تصرف می‌کند و براساس آن حکومت آخرالزمان برقرار می‌شود ما هستیم. و البته دیدیم که دوباره همان منطقه دابق از اختیار آنها خارج شد.

این استاد دانشگاه همچنین با اشاره به جریانات انحرافی مهدویت در دوران حاضر اظهار داشت: امروز جریانی داریم تحت عنوان سید صرخی یا احمد الحسن یمانی اینها هم ادعاهای مهدوی دارند و از شرایط موجود استفاده می‌کنند و به دنبال این هستند که خود را افرادی جلوه دهند که نشان دهنده آمادگی ظهور باشد. برخی افراد هم هستند که این چنین نکاتی را مطرح می‌کنند. در صورتی که روایت داریم که «کذب الوقاتون.» افرادی که راست نمی‌گویند ایمان مردم را دچار دگرگونی می‌کنند. وقتی می‌گوییم آخرالزمان است مردم منتظر هستند که این اتفاق افتاد اما چرا ظهور حادث نشد؟ چنین اظهارات و رفتارهایی می‌تواند ضربات زیادی به دین وارد کند. زمانی که به روایات مراجعه می‌کنیم می‌بینیم که بیشتر مفهوم انتظار مهم است.

رئیس موسسه تطبیقی در بخش دیگری از سخنان خود گفت: در حقیقت شیعه دو ویژگی دارد. یک پرچم سرخ امام حسین(ع) است که انرژی حرکت را به انسان می‌دهد و دومی پرچم سبز حضرت حجت عجل الله تعالی فرجه الشریف است که می‌خواهد وضعیت موجود را به وضعیت موعود تبدیل کند. آیا این اتفاق صرفا به عهده حضرت حجت است؟ خیر، ما به عنوان منتظران باید مقدمات را فراهم کنیم. فقط این نیست که اوضاع آشفته شود تا حضرت بیایند. آیا من کسی هستم که خودم را برای سرباز حضرت بودن آماده کرده باشد؟

منبع: